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	<title>Commenti a: Il politologo Diotallevi spiega che la chiesa non può guardare al Centro perché è lei &#8220;il centro della società&#8221;</title>
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	<description>Diario Vaticano di Paolo Rodari - Vatican Blog</description>
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		<title>Di: geremia</title>
		<link>http://www.paolorodari.com/2009/09/09/il-politologo-diotallevi-spiega-che-la-chiesa-non-puo-guardare-al-centro-perche-e-lei-il-centro-della-societa/comment-page-1/#comment-6432</link>
		<dc:creator>geremia</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Mar 2010 18:52:27 +0000</pubDate>
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		<description>Ciò che un cattolico si aspetta dalla politica (o meglio, dai politici che dichiarano di fondare la propria azione sui valori cristiani) è non solo la salvaguardia del valore della vita nascente e morente, ma anche della vita in atto, che non trova più la necessaria espansione economica, dato che mercato, liberismo,
finanziarizzazione dell&#039;economia, globalizzazione, hanno liquidato il valore del lavoro. Pensare che la politica non debba dirigere od orientare la vita economica di un paese, significa progettare la prossima liquidazione di ogni impresa non finanziaria. In altri semplici termini. è voler perseguire l&#039;illusione di re Creso, quasi che, ammesso di averne, ci si possa nutrire di denaro. Dice il Vangelo che l&#039;uomo non vive di solo pane (di economia produttiva, cioè). Ora, l&#039;appoggio cattolico al mercatismo  sembra dirigerci verso una landa desolata in cui l&#039;uomo non avrà più neanche il pane. Infatti alcune produzioni a basso valore aggiunto sono già ora fuori mercato. Inoltre, alle attività di allevamento, educazione della prole e insegnamento, non è mai neanche stata applicata la teoria del valore aggiunto. C&#039;è ormai da chiedersi se per la Chiesa valga più la sua dottrina sociale, pure ammirevole, oppure il Vangelo; se così è, l&#039;asfissia evangelica provocata dagli atei devoti è cosa fatta.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ciò che un cattolico si aspetta dalla politica (o meglio, dai politici che dichiarano di fondare la propria azione sui valori cristiani) è non solo la salvaguardia del valore della vita nascente e morente, ma anche della vita in atto, che non trova più la necessaria espansione economica, dato che mercato, liberismo,<br />
finanziarizzazione dell&#8217;economia, globalizzazione, hanno liquidato il valore del lavoro. Pensare che la politica non debba dirigere od orientare la vita economica di un paese, significa progettare la prossima liquidazione di ogni impresa non finanziaria. In altri semplici termini. è voler perseguire l&#8217;illusione di re Creso, quasi che, ammesso di averne, ci si possa nutrire di denaro. Dice il Vangelo che l&#8217;uomo non vive di solo pane (di economia produttiva, cioè). Ora, l&#8217;appoggio cattolico al mercatismo  sembra dirigerci verso una landa desolata in cui l&#8217;uomo non avrà più neanche il pane. Infatti alcune produzioni a basso valore aggiunto sono già ora fuori mercato. Inoltre, alle attività di allevamento, educazione della prole e insegnamento, non è mai neanche stata applicata la teoria del valore aggiunto. C&#8217;è ormai da chiedersi se per la Chiesa valga più la sua dottrina sociale, pure ammirevole, oppure il Vangelo; se così è, l&#8217;asfissia evangelica provocata dagli atei devoti è cosa fatta.</p>
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		<title>Di: Francesco73</title>
		<link>http://www.paolorodari.com/2009/09/09/il-politologo-diotallevi-spiega-che-la-chiesa-non-puo-guardare-al-centro-perche-e-lei-il-centro-della-societa/comment-page-1/#comment-5025</link>
		<dc:creator>Francesco73</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Sep 2009 12:50:44 +0000</pubDate>
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		<description>Bè, l&#039;analisi di Diotallevi si basa sul presupposto che &quot;centro&quot; sia sinonimo di trasformismo.
In realtà, la dottrina sociale della Chiesa, in tutta Europa, ha ispirato esperienza politiche centriste, ma solo nel senso dei contenuti e dei metodi, mai in quello dell&#039;equidistanza.
Il &quot;centro&quot; non è altro che un centro-destra con una leadership diversa da quella conservatrice classica. E&#039; questa l&#039;eccezione rappresentata proprio dal pensiero sociale cristiano per come si è concretizzato quasi ovunque, anche in Sudamerica.
E non è vero che i cattolici possono stare ovunque indifferentemente. La sociologia cristiana ha contenuti molto precisi, di cui la biopolitica è solo una parte. C&#039;è tutta una visione della società, dei poteri, dell&#039;economia, dell&#039;autonomia locale, che può essere diluita solo fino a un certo punto.
Mi preoccupa sempre la disinvoltura con cui invece ci si accomoda qui o là, vantando importanti benedizioni...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bè, l&#8217;analisi di Diotallevi si basa sul presupposto che &#8220;centro&#8221; sia sinonimo di trasformismo.<br />
In realtà, la dottrina sociale della Chiesa, in tutta Europa, ha ispirato esperienza politiche centriste, ma solo nel senso dei contenuti e dei metodi, mai in quello dell&#8217;equidistanza.<br />
Il &#8220;centro&#8221; non è altro che un centro-destra con una leadership diversa da quella conservatrice classica. E&#8217; questa l&#8217;eccezione rappresentata proprio dal pensiero sociale cristiano per come si è concretizzato quasi ovunque, anche in Sudamerica.<br />
E non è vero che i cattolici possono stare ovunque indifferentemente. La sociologia cristiana ha contenuti molto precisi, di cui la biopolitica è solo una parte. C&#8217;è tutta una visione della società, dei poteri, dell&#8217;economia, dell&#8217;autonomia locale, che può essere diluita solo fino a un certo punto.<br />
Mi preoccupa sempre la disinvoltura con cui invece ci si accomoda qui o là, vantando importanti benedizioni&#8230;</p>
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