Intervista ad Andrea Riccardi: “I respingimenti? Solo un inutile slogan”

20 maggio 2009 -

C’è un legame profondo tra l’idea d’Europa propria della Comunità di Sant’Egidio e il premio che domani lo stesso fondatore della Comunità, Andrea Riccardi, riceverà in quel di Aquisgrana (Germania): il Carlo Magno, prestigioso premio tedesco conferito, negli anni scorsi, a statisti e grandi europei. «Ricevo il premio come “non politico” – spiega Riccardi al Riformista -. E la cosa è significativa: non è, infatti, con i piccoli passi ai quali la politica spesso è costretta che si costruisce l’Europa».
Come si costruisce l’Europa?
«Di certo non coi dibattiti urlati o gli slogan venduti per nulla. L’Europa si costruisce con un progetto di lungo periodo che sappia riconoscere l’importanza stessa che il concetto d’Europa ha. Sono convinto che in questi dieci-quindici anni d’inizio secolo saremo chiamati a fare le scelte fondamentali per il futuro dell’Europa. E la prima scelta è quella verso una politica di forte integrazione».
Integrazione è una parola difficile di questi tempi, soprattutto in Italia.
«Se non sceglieremo una forte integrazione europea saremo indeboliti perché andremo da soli all’appuntamento col mondo. Vi andremo come tante piccole monadi (Belgio, Olanda, Italia, etc), sconfitte in partenza. Faccio un esempio. Mi trovavo recentemente a New Delhi. All’ambasciata italiana c’era chi mi esaltava il futuro del made in Italy in India. E gli indiani mi chiedevano: “Ma dov’è l´Italia? Quanto è grande? E perché non parlate inglese come gli altri in Europa?”. La domanda è legittima: o abbiamo il coraggio d’essere insieme, d’essere Europa, oppure restiamo tante monadi isolate senza futuro».
Lei è per la politica dell’aprire le frontiere e dentro tutti?
«Non sono per un’Europa che diventi come un grande Libano. Ma sono per il riconoscimento di ciò che l’Europa già è: un mondo dalle mille “heimat”, mille patrie locali: realtà da armonizzare. L’Europa è complessa e con questa complessità occorre fare i conti. E poi noi tutti siamo più europei di quello che pensiamo. Gran parte della nostra vita viene influenzata da quello che capita a Bruxelles».
I cosiddetti «respingimenti» che il governo italiano vuole mettere in pratica nei confronti dei clandestini che bussano alle nostre coste cozzano con questa visione d’Europa?
«Ho molti dubbi sull’opportunità di far fare un lavoro umanitario di comprensione della realtà di persone che fuggono situazioni di guerra alla Libia. Ho molti dubbi su questo modo di operare. Stavo recentemente in Etiopia. Ho parlato con un ragazzo che mi ha raccontato la sua esperienza di immigrato in Libia. L’hanno respinto dopo averlo torturato. Non possiamo illuderci che coi fili spinati o coi centri di permanenza temporanea risolviamo il problema. L’immigrazione è un fenomeno storico di portata epocale e non si può affrontare così. Anzi:l’immigrazione non si ferma proprio. Piuttosto investiamo sull’Africa. Aiutiamo i governi africani a non far scappare i loro cittadini. Facciamo politiche di sviluppo serie. Di questo noi e loro abbiamo bisogno».
Ma gli italiani spesso si sentono soli di fronte al problema di tantissimi stranieri che arrivano nelle nostre città…
«Occorre avere i nervi saldi e guardare i fenomeni sul lungo periodo. Si diceva che l’Italia sarebbe divenuta un paese musulmano. E, invece, non lo siamo. Semmai siamo un paese ortodosso. Abbiamo 1 milione e 200 mila ortodossi nel nostro paese. Abbiamo 800 mila romeni: vogliamo dire che i romeni non sono integrabili? Ripeto: non è come un grande Libano che credo l’Italia debba diventare. Ma un paese capace di guardare ai fenomeni senza politiche urlate e basate sul nulla, questo sì».
Lo spaesamento degli italiani però resta.
«Lo spaesamento è originato da un allarmismo ingiustificato. Prendiamo gli zingari: vogliamo dire che gli zingari sono una minaccia all’identità nazionale? No, piuttosto, anche grazie a certi allarmismi, è un antigitanismo che si sta radicando nel paese. Certi allarmi fanno bene solo in chiave elettorale ma non aiutano il paese. Anzi, a furia di porci in un certo modo stiamo diventano antipatici all’estero».
Ritiene che le leggi italiane, oltre che gli stranieri, debbano tutelare anche le diverse fedi presenti?
«Benedetto Croce diceva che non possiamo non dirci cristiani. Io dico che non possiamo non dirci laici. Io sono cattolico e sono laico. E per questo ritengo che il cristianesimo è un fondamento e una risorsa della nostra società. Perché buttarlo via?».

Tratto da: